在牆隅碰到彼得‧潘

　　最近幾年台灣的外籍新娘人數倍增，儼然已經成為台灣社會未來發展的一項特色，依據內政部警政署資料，近五年來，外籍結婚登記數每年都超過十萬人，就生育率而言，一般都高過於本地婦女。這種情形開始在一般的中小學產生影響，畢竟台灣的媒體多半為了新聞的聳動性，妖魔化外籍新娘的身分，再用某些刻板印象作負面的報導，這樣無異是無視於孩童健全人格的發展。因此教師常必須教導學生尊重及包容多元文化差異，而非文化霸權與意識形態宰制的現象。


補校的轉型

　　學校補校今年遇到此一衝擊，本來以高齡學生為考量的教學型態，因為今年一下子近來約十五個外籍新娘而不得不做調整，課程方面首先考慮到社會適應與文化調適問題，畢竟跨文化會需要適應不同的風俗民情、生活價值觀差異、語言溝通隔閡等衝擊。其次則考慮了家庭婚姻問題，外籍新娘的婚姻絕大多數非以感情為基礎，因此如何減低婚姻不協調、夫妻關係衝突等問題則為重點。最後面臨親子教育問題，雖然外籍新娘的教育水準不見得低落，但台灣社會有一種很嚴重的「社會病理觀」的文化觀點，認為外籍新娘文化是一種落後的文化，這是無法適應台灣主流社會的需求，因此要強迫外籍新娘放棄本身的文化，並施予補償教育，以彌補其低劣的文化。問題是，去主體、去歷史化後的外籍新娘文化，真的就能融入於台灣的社會文化當中嗎？一個失去自己文化的母親，如何能認同自己在台灣社會的價值？又應該拿什麼態度來教育未來的「台灣之子」？
　　因此，補校做了課程上的調整，開闢了「現代家庭」及「公民」四堂課，希望站在「尊重多元」及「包容差異」的正面觀點，積極的輔導與協助不同的文化融合，也避免外籍新娘成為被邊緣化或宰制的弱勢團體。
　　而這個突如其然又有點莫名奇妙的任務，就突然落在我的身上了，不知為什麼，同事都覺得我很適合來上這門課，畢竟奇怪的課就應該由奇怪的教師來上吧！


麻煩請摒棄台灣沙文主義迷思


　　上第一節課的時候就遇到很棘手的問題，因為公民第一章就是教學生「認識自己」，因此有一項工作就是要「自我介紹」，當有人介紹自己來自「南越時」，有位極度熱愛台灣的阿嬤突然表現出一副很不以為然的樣子，認為外籍新娘都是教育程度低落、貧窮、欺騙、懶惰、會拖累台灣的次等公民。教育程度低落？拜託！這由一位阿嬤級來上國中補校的人來批評很沒說服力吧！人家好歹也是唸過大學的，只不過不是台灣的大學而已，幹麻這樣瞧不起人。
　　「老蘇！哩馬趕款（老師你也一樣）！生做台灣狼，那矮賽沒濠共台灣威（生為台灣人，怎麼可以不會說台語）！」阿嬤突然把矛頭指向我，因為她發現我好像不是很懂她在說什麼，阿！我閩南語破是眾所皆知的，但這跟上課有什麼關係？現在又不是在選舉！（我突然想起一則笑話：又不是在做垃圾分類，幹麻要分本省籍還有外省籍。）
　　生活在台灣就應該要愛台灣，這點我十分贊同，但我不明白的是，大家都知道：語言是用來溝通的工具，既然是工具，只要能用就可以了，有必要站在「文化一元論」或「社會病理觀」的立場，而把跟自己不同的生活方式均視為「亂源」的根源嗎？
　　我突然明白學校把我國文課臨時抽換成現代家庭的原因了，因為面對「霸權」宰制時，大概只有我敢挑戰吧！於是我決定來提升一下學生的「多元文化素養」，讓大家都能從「局內人」的觀點，來充分地了解文化與文化之間的差異，而不把這些差異當作負載，甚至應視其為文化的特色與資產。





插曲

　　在學生自我介紹時，發生了三件好玩的插曲。
　　其一是，當有外籍新娘被極度熱愛台灣的阿嬤所不齒時，有一位同學很聰明的這樣介紹：「大家好！我叫某某某，我是從北越嫁來台灣的，因此現在我算是台灣人了，而且我愛台灣！」這個答案令熱愛台灣的阿嬤高興的起立鼓掌，哈！這個阿嬤未免也太單純了一點吧！
　　其次，當來自南越的同學自我介紹完後，坐在她隔壁的同學緊接著介紹自己是從北越來的，有人就笑說：「南北越要做好朋友，不可以戰爭喔！」她們就很疑狐的問：「為什麼台灣人都認為南北越戰爭過？」疑！沒有嗎？我也是這樣認為耶！（還好我不是教歷史，不然就丟臉丟大了）喔！是北越跟美軍打，而美軍駐紮在南越，好！我瞭解了。
　　最後，輪到極度熱愛台灣的阿嬤自我介紹了，原本氣焰頗高的阿嬤突然變成嬌羞愈滴的小女孩，扭扭捏捏的不敢發表，這時我走到身旁，用我很破的閩南語說：「阿嬤，拿出台灣人的氣魄出來，告訴大家妳有多愛台灣就可以了。」外籍新娘也紛紛幫忙鼓勵，突然間教室內感覺上像是造勢大會，就看到一個很老的阿嬤大聲呼喊：「彎摟應該愛台灣，哩共對唔對啊！」外籍新娘大生響應：「對！」
　　「彎鬥陣來愛台灣，哩共喝某喝阿」
　　「喝啊！」我也加入鼓譟。


台客教師

　　由於班上有一位本土意識濃厚的學生，她對非我族類懷有強烈的敵意，於是有一天，在眾人驚嘆的目光下，我深著花襯衫（第一顆釦子還故意不扣！）及拖鞋出現在學校，每個人都在笑：「你今天穿的很台喔！」
　　哼！我非要這個阿嬤認同我，於是晚上一上講台，我就唸了一首大支唱的台灣Song：
　　……這是什麼歌　台灣爽　是那裡最爽　台灣爽
　　吃是台灣米　誰　喝是台灣水　你　生是台灣人　我　死是台灣鬼　他
　　這是什麼歌　台灣爽　是那裡最爽　台灣爽
　　台灣人的愛　這　台灣人的愛　那　台灣人的愛　都在台灣之聲……

　　接著又很努力的用閩南語講了一個笑話：
　　有一天，阿公要開車走高速公路去北部找兒子，阿婆心想，阿公車上的音響壞了，沒有辦法知道路況，所以在家就打開收音機聽起路況報導，一有狀況就打大哥大通知阿公！
　　忽然阿媽聽到有路況發生了︰「高速公路上正有一輛車逆向行駛，請駕駛注意！」
　　阿媽很緊張，馬上打阿公的手機，阿媽︰「老伴，聽路況報導講高速公路正有一台車ㄟ逆向行駛咧！」
　　阿公很憤慨的說︰「蝦‧咪‧一‧台，是‧骨‧啦‧百‧台‧啦！」

　　這個開場果然讓阿嬤高興的合不攏嘴，就這樣，阿嬤就被我收買了，課堂結束後，阿嬤偷偷跑過來對我說：「我係老番顛啦！我知道你愛台灣了，以後我會很認真上課喔！」





台灣女人是不是該省思

　　跟朋友談到外籍新娘的問題，發現大家感覺外籍新娘家庭經濟條件故選擇嫁到台灣，而結婚的對象通常以相對弱勢的男子為主（如社經地位較差、年紀偏高或身心障礙者），因而需仲介業穿針引線下完成終身大事，這都將逐漸被視為潛在的社會問題。
　　事實上，前往娶外籍新娘的台灣男士條件漸趨優秀，公務人員、工程師等等亦有所聞。這些台灣男人到底是怎麼想的？他們為什麼一定要娶外籍新娘？
　　台灣女人不好伺候？外籍新娘比較乖，比較聽話體貼？
　　台灣女人難道就不體貼乖巧？台灣女人難道一定眼高手低？
　　面對這些溫柔體貼、聰明可人、面貌姣好、身材一流的年輕外籍新娘，我有一種恍然大悟的感覺……
　　台灣社會快速變遷，女強人愈來愈多，這恐怕才是許多台灣郎向外發展的主要原因，畢竟絕大多數的男人還是喜歡把女人壓在腳下吧！